El conocimiento de sí mismo

La Psicología verdadera, o el conocimiento de la psique, significa conocerse a uno mismo. Pero, ¿Quiénes somos? ¿Somos meramente este cuerpo, esta mente, la criatura de este nacimiento en particular? ¿Es conocernos a nosotros mismos, conocer las particularidades de la química de nuestro cuerpo, el patrón de nuestros recuerdos, nuestro condicionamiento social, o algo aún más profundo? 

Toda la psicología es un intento por conocer quiénes somos realmente, pero los distintos sistemas de la psicología tienen concepciones muy diferentes del yo. La mayoría acepta la validez del ego (el yo-soy-el-cuerpo), la identidad de este nacimiento, en particular como nuestro verdadero Ser. Sin embargo, el Ayurveda ve mucho más allá de esto y llega hasta nuestra identidad en la conciencia inmutable que trasciende el cuerpo y la mente. 

El conocimiento del propio Ser significa comprender todo el alcance de nuestro ser. Esto no es sólo el cuerpo físico, sino también la mente y el alma individual que permanecen de nacimiento en nacimiento. El conocimiento verdadero del Ser significa entrar en contacto con el propósito de nuestra alma en la encarnación.

El conocimiento del propio Ser implica conocimiento cósmico. Funcionamos a través de las grandes fuerzas de la Naturaleza, las cuales son de nuestra atención más profunda. Conocernos a nosotros mismos es conocer al universo, no como un fenómeno físico, sino como una obra de la conciencia. Todo lo que vemos, desde hermosas montañas hasta hechos criminales, es un aspecto de nosotros mismos. A menos que comprendamos esto dentro de nosotros mismos, permanecemos ignorantes de lo que realmente somos. 

El autoconocimiento es la forma superior de conocimiento. Es la base de todas las otras formas de conocimiento. Es el único medio a través del cual se puede conocer todo lo demás. Para descubrirlo, debemos regresar la mente a su origen y educarla de nuevo para que pueda ver al mundo, no como una realidad externa, sino como una revelación interior. El mundo exterior existe para la experiencia interior y para el autoconocimiento. Cuando nos acercamos de manera directa y con una mente clara a cualquier cosa de la Naturaleza, nos damos cuenta que en el nivel más profundo es intrínsecamente una con nuestra propia conciencia. Nos vemos a nosotros mismos en la Naturaleza y a la Naturaleza en nosotros mismos. Esta es la revelación de nuestro Ser superior.

Para desarrollar el autoconocimiento debemos aprender a observarnos, lo cual requiere meditación. No debemos aceptar la idea condicionada del ego acerca de quiénes somos, sino sumergirnos profundamente en nuestra mente y ver cómo estamos conectados con toda la existencia. Debemos trazar nuestro sentido del yo, el Yo-soy, de regreso a su origen en el corazón espiritual.

Debemos aprender quiénes somos, no sólo lo que nuestro nombre o trabajo son, sino la naturaleza de nuestra conciencia libre de todos los factores condicionantes externo. Sin embargo, hay que tener en cuenta que es poco realista decirle a alguien que está pasando por una crisis emocional severa, que simplemente debe meditar, ser desapegado o ponerse en contacto con el Ser superior. Necesitan algo más práctico, pero al mismo tiempo es importante dirigirlos gradualmente en dirección a la meditación. Por esta razón, el autoconocimiento pertenece más bien al camino espiritual que al tratamiento psicológico.

Para finalizar como Terapeuta me parece importante compartirles la hermosa comprensión que se obtiene desde la Psicología Ayurvedica, ubicándonos en la realidad de cada persona, pues si bien todos somos espíritu, cada uno posee su propia historia de vida y en última instancia, el autoconocimiento es la única manera de ir más allá de todo sufrimiento, el cual viene de no saber quiénes somos realmente

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